Estética de la música (La balsa de la Medusa nº 116)

Cada una de las grandes revoluciones lingüísticas y estilísticas en los angeles historia de los angeles música ha llevado l. a. atención de los teóricos y de los músicos, mayoritariamente, a reflexionar sobre los aspectos propiamente técnicos y lingüísticos correspondientes a cada arte, llegando solo de modo indirecto a afrontar las cuestiones filosóficas y estéticas, y siempre, en cualquier caso, con una actitud vinculada a las nuevas experiencias artísticas. Esto es algo que podemos constatar en el paso del ars antiqua al ars nova, en el paso de los angeles polifonía a los angeles monodia, y también hoy en día en los angeles invención de l. a. dodecafonía y en las radicalmente nuevas experiencias lingüísticas conectadas a las más recientes vanguardias.

Estética de l. a. música aborda de forma sencilla dos cuestiones: los principales problemas estéticos de los angeles música, con los que se entra en contacto en los angeles primera parte, y una breve historia de los angeles reflexión estética sobre l. a. música. Fubini adopta un punto de vista interdisciplinar, que plantea en el centro mismo de su
pensamiento el problema de qué sea, estrictamente hablando, una estética de los angeles música. Este punto de vista configura el marco de un estudio histórico, expuesto de forma breve y concisa.

Show description

Preview of Estética de la música (La balsa de la Medusa nº 116) PDF

Best Aesthetics books

Iranian Cinema and Philosophy: Shooting Truth (Literatures and Cultures of the Islamic World)

In movie stories, Iranian motion pictures are saved at a distance, as 'other,' diversified, and unique. In reponse, this ebook takes those movies as philosophically correct and cutting edge. each one bankruptcy of this book is dedicated to reading a unmarried movie, and every bankruptcy makes a speciality of one thinker and one specific aesthetic query.

The Field of Cultural Production

Over the last twenty years, sociologist Pierre Bourdieu has turn into a dominant strength in cultural job starting from flavor in song and paintings to offerings in meals and life. the sector of Cultural creation brings jointly Bourdieu's significant essays on paintings and literature and offers the 1st advent to Bourdieu's writings and concept of a cultural box that situates inventive works in the social stipulations in their construction, movement, and intake.

Philosophers on Art from Kant to the Postmodernists: A Critical Reader

The following, for the 1st time, Christopher Kul-Want brings jointly twenty-five texts on paintings written through twenty philosophers. protecting the Enlightenment to postmodernism, those essays draw on Continental philosophy and aesthetics, the Marxist highbrow culture, and psychoanalytic concept, and every is observed by means of an summary and interpretation.

Duchamp and the Aesthetics of Chance: Art as Experiment (Columbia Themes in Philosophy, Social Criticism, and the Arts)

Marcel Duchamp is usually seen as an "artist-engineer-scientist," one of those rationalist who relied seriously at the principles of the French mathematician and thinker Henri Poincaré. but an entire portrait of Duchamp and his a number of impacts attracts a distinct photo. In his three normal Stoppages (1913-1914), a piece that makes use of likelihood as a creative medium, we see how a ways Duchamp subverted scientism in prefer of a thorough individualistic aesthetic and experimental imaginative and prescient.

Additional resources for Estética de la música (La balsa de la Medusa nº 116)

Show sample text content

Eleven Filodemo, De musica, I, XVI, 7 (cfr. Van Krevelen, ed. , Hilversum, 1939). 12 Cfr. Papiro de Hibeh (fragmento citado por Lasserre, Plutarque de l. a. musique, op. cit. , p. 85). thirteen Aristóteles, Política, 1337b-1338a. 14 Ibidem, 1341a. 15 Ibidem, 1340b. sixteen Ibidem, 1342a. 17 Ibidem. 18 Ibidem, 1342b. 19 Aristoxeno, The Armonics of Aristoxenus (trad. ingl. de H. S. Macran), Clarendon, Oxford. 20 Pseudo-Plutarco, De musica, op. cit. , 17. V Entre el mundo antiguo y el Medioevo El pensamiento cristiano y l. a. herencia clásica Ya desde sus inicios, el Cristianismo debió afrontar el problema de los angeles música en estrecha conexión con los angeles oración en su forma colectiva, como canto litúrgico. De tal manera, los primeros padres de l. a. iglesia se encontraron frente a una serie de problemas tanto de carácter práctico como teórico, filosófico e ideológico de no fácil solución. Por una parte, ellos heredaban todo el pensamiento griego y, en specific, sus dos grandes corrientes, el tronco pitagórico-platónico y el peripatético. Desde el punto de vista más estrictamente musical, heredaban dos tradiciones diferentes y netamente contrastadas debido a los respectivos espíritus que las animaban: de un lado, los angeles música pagana greco-romana, estrechamente ligada a las costumbres, ritos y fiestas del mundo pagano; por otra, los angeles tradición del canto de sinagoga hebreo. Evidentemente, el mundo cristiano tenía buenos motivos para distinguirse y alejarse tanto de l. a. filosofía griega, de los angeles música pagana, como de l. a. hebraica, a l. a. búsqueda de una modalidad unique y específica con los angeles que expresar musicalmente sus aspiraciones religiosas propias. Esta fatigosa tarea intelectual se refleja en l. a. maraña de contradicciones, en las actitudes frecuentemente ambiguas y oscilantes de los primeros teóricos y de los filósofos de los siglos nacientes del Cristianismo: l. a. música es vista como un instrumento del diablo para nuestra perdición, pero también como un potente medio de elevación espiritual, como una imagen de los angeles armonía divina. �Cómo pudo existir una oscilación tan amplia en l. a. valoración de l. a. música? Fundamentalmente, debe recordarse que los padres de l. a. iglesia llevaban a cabo una clara distinción entre l. a. música propia de los paganos y l. a. de los angeles nueva iglesia cristiana. l. a. diferencia entre las dos músicas no hacía referencia tanto al ámbito de lo estilístico-formal como a las distintas funciones que estaban llamadas a cumplir y sus respectivos y diferentes contenidos. Si los angeles música pagana refulgía de potencia demoníaca, los angeles de los nuevos tiempos cristianos extrae su power de su contenido religioso. Hay, no obstante, otra diferencia de índole formal entre las dos músicas, verificable en el distinto grado de armonía que exhiben. Mira cuánto es el poder del canto nuevo. Ha sacado hombres de las piedras y hombres de las fieras. Y, por otra parte, los muertos, que no tenían parte de esta vida verdadera, solo por ser discípulos del canto, han resucitado de nuevo. Ordenó también todo este mundo con armonía y dirigió l. a. diferencia que había entre los elementos del mundo hacia una disposición de concordia, para que todo el universo fuera una armonía.

Download PDF sample

Rated 4.64 of 5 – based on 26 votes